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桂花香依然
在好多方位，只待桂花开了，那横蛮的香气，或在鼻尖流淌，或在舌尖灵通，或在诗意里浪漫纵横，齐是绝好意思确当下，是令东谈主难忘的咫尺。可在南城县，漫天彻地的桂花，频频令东谈主遽然总结，重温一段段鲜美的旧事。
拾级而上，谓之登高。
皇冠比分南城县城中央之地，有小山，名曰登峻岭。东谈主多在此登高望远，推陈出新。
秋风乍起，点缀其间的株株桂花，胸怀掀开，淡黄的花朵引东谈主怜爱，来此登高的东谈主更多了。登高能给东谈主以稀奇的视角，不错将目力拉得更远。远方，有模糊的桂树，有转机的重山，有水墨画相通浅浅的身影。
盘桓其间，能够有东谈主会对这一小山转眼来了兴味。
登峻岭
登峻岭，笔名凤凰山，也称凤山、凤冈，海拔仅155米，虽不高，但在这地势卤莽的县城，却也显得突兀挺拔。明代《正德建昌府志》记录：“凤山，世传凤凰翔集于此，今俗于重九日老幼提携，登览昉垣景。”每逢重阳佳节，匹夫齐会前来登游不雅日，故有“凤冈晓日”之誉，为古代“盱江十景”之一。
这座山，因一个东谈主而有了灵魂，有了温度。
此东谈主即是北宋闻名念念想家、解说家李觏。李觏，字泰伯，号盱江先生。庆历三年（1043年），其时“东南东谈主士推合计冠”的李觏在此山创建盱江书院，筑巢引凤，劝诱学者前来倚桂念书，继而治国安民。
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盱江书院以学者讲学为主，不仅禁受本郡学子，何况还禁受各郡府俊秀之士，学者过千余东谈主，这在其时算是范围很大的书院，亦然江西古代书院史上宋时“徒弟千东谈主”仅有的三所书院之一。
李觏在盱江书院主事六年，学徒大量，“唐宋八专家”之一的曾巩即是他的高足。此外，邓润甫、余畴若、邓立节、徐唐、李山甫等名儒巨子齐是他的弟子。
反覆无常，是李觏学说的中枢。以调动为己任的王安石与他常有交游，其《答王景山书》一文中就提到过我方曾遴荐过李觏的见识，而邓润甫更是积极参与了王安石变法，是王安石变法病笃的支捏者、奴隶者、履行者。
意思意思意思意思的是，王安石从李觏学说中吸收变法调动的念念想，而李觏的学生邓润甫又成为王安石变法调动的中坚力量，不错说，盱江学院为王安石变法调动提供了丰富的表面准备与纷乱的东谈主才撑捏，这是盱江书院对历史最大的孝顺吧。
书声琅琅，桂香缭绕。其时，年年灵通的桂花一定给了在盱江书院念书的学者们以更多的心思悠闲、更多的东谈主生定力、更多的逸想追求。
一座书院，大量桂花，就这么传承了870余年悠悠时光。
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麻姑山
邦有谈则仕，无谈则隐。
南城县麻姑山，鱼米之乡，秀出江南。山上有不雅，名“仙齐不雅”，始建于唐玄宗时分，后屡毁屡建，但不雅内赞成桂花，恒久是一大传统。而南宋时分的桂花，有幸见证了一段留取赤忱照史书的壮丽史诗。
体育比赛激烈程度不断提高，需要们高素质能力。南宋景定元年（1260年），年仅25岁的文天祥感于朝廷权奸当谈，我方既不肯滥竽凑数、混迹官场，更不肯同流合污、遭东谈主诟病，只愿暂时跻身于政事旋涡以外，寻找一条救国济民的妙方善策。于是，他主动苦求“祠禄”，成继抗金名将李纲之后，又一位栖身仙齐不雅的闻名专揽。
祠禄，官名。宋制，大臣除名，令处理玄门宫不雅，以示礼优，无职事，但借名食俸。
皇冠比分“邦有谈则仕，无谈则隐。”这是文天祥的处世玄学，亦然古代士医生的东谈主生追求。然则，敌军南下，铁蹄滔滔、兵燹四起，万里疆土，皇冠信用网地址每一寸齐在流血，每一处齐在泣号，又有那里会是真确的隐退之地呢？
书生许国，只消一腔温润的血。在民族命悬一线之际，在国运风雨悠扬之秋，文天祥果决掷笔捏戈，临了以死报国，留得一派赤忱长存宇宙之间。
金沙9570畴昔，文天祥从仙齐不雅“出关”，完成了从雅人韵士到民族硬汉的东谈主生升华。从此，这座不雅以及不雅内年年灵通的桂花，就安静地看护着这抹暄和的历史气味，不肯再吮食任何东谈主间烟火了。
后世有东谈主感于文天祥的碧血赤忱，用梅花譬如他、赞好意思他。其实，用桂花来形态文天祥，能够更允洽些。桂花细而不艳、碎而不俗，正如文天祥般，穷则祠禄谈不雅守赤忱，达则兼济六合献碧血，进退有据，得失无论。而文天祥亦然极爱桂花的，神话，福建三明市清流县林畲乡的“中华桂花文化园”里，一株树龄近800年的桂花树，即是文天祥手植。
文天祥，千秋桂，一时世间双好意思。
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麻姑山诸桂中，当数碧涛庵里那株最老、最盛。
提及碧涛庵，当地东谈主总会当然想起南城闻名县令苗蕃。
碧涛庵旧为何氏山房，是宋代工部尚书何异的书斋。清康熙六年（1667年），县令苗蕃在此建庵，庵门额书“碧涛庵”三字，正门掌握墙壁嵌有两块青石板，刻有苗蕃亲笔书写的铭文。
菠菜网彩票平台庵里这株桂树，虽然不是苗蕃手植。碧涛庵迭遭兵燹，屡次重建，此桂树当为后东谈主所植。仅仅，当桂花气盛之时，游东谈主在此鼻息开合，必定会想起这位可人县令的精彩过往，让东谈主惊奇历史的风浪际会。
苗蕃，字九符，号汶瀼，又号楞华狂屈，山西平稳东谈主。来日启四年（1624年）甲子科举东谈主。清康熙三年（1664年）出任南城县令。苗蕃性耽山水，博雅宏通，工诗文，尤精书道，学养深厚。苗蕃在南城为官时间，养息繁殖，纯碎爱民。文德翼《重新南城县廨碑记》赞叹苗蕃“我公纯碎，性生清净……下车以来，一切与之休息，爱民之慈、教士之毅，本末自不同科，捏心之厚、裎躬之清，终始绝无异致，如为室者惧其大坏而随方整理，以冀还于先方正雅耳，非朦胧俯仰苟营一官计者比也。”
苗蕃怜爱解说，康熙版《南城县志》卷五记录：“嗣令苗君蕃暨曹君养桓、教谕钟君秀轮番增创明伦堂、尊经阁、文昌宫，巍科辈出，遂为江右首称。”政务以外，苗蕃频繁与文人名东谈主爽脆山水，附和赋诗。苗蕃诗文创作，多有仿拟前东谈主之作，尤尚杜甫之诗。
6月11日，“凤飞高新，乐动新吴”无锡高新区（新吴区）第八届运动会龙舟、皮划艇、桨板大赛在伯渎河公园举行。大赛设置龙舟200米静水直道竞速、皮划艇200米静水直道竞速团体积分赛和桨板100米静水直道竞速团体积分赛三个项目，吸引了来自全区各街道和企事业单位的200余名水上运动爱好者奋力挥桨，劈波斩浪。
万博彩票可靠吗菠菜平台源码“碧影涛声阁外池，念书消夏两恰当。凌晨鸟语成诗韵，傍晚蛙音作荧惑。”苗蕃以诗喻志，对“碧影涛声”这么恬澹的活命极为向往。碧涛庵门前有联：“竹声生清茂，溪声送广长。”当然的情性、精采的逸兴，悠适意便漫上了心头。庵门口有一泉池，名叫“神应泉”，泉水清冽甘甜，为家居饮用之上品。两行古木列其前，若细细听来，泉水微扬，松柏轻动，桂香暗袭，仿若涛声传来，又震荡而去。
一东谈主，一城，一山，一庵，不离不弃，彼此周全。
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